它，为何“震惊”联合国教科文直属协会主席？ - 官方澳客网

中国贵州省的水书文献，作为人类早期文明的遗存，蕴含着丰富的古老文化信息。2024年1月公布的研究成果显示，水书文字与中国多地出土文物的刻画符号存在关联。葛明义，贵州省黔南州档案馆原馆长、贵州省文史研究馆特约研究员，在接受中新社“东西问”专访时，阐述了水书文献对于研究人类早期文明起源与形态的独特价值，以及它如何印证中华文明多元一体的格局。

葛明义指出，水书文献是水族这一少数民族悠久文化的重要载体，由水书文字书写史料、水书先生的解读、口诵经文及相关民俗活动构成。水书文字作为目前世界上少数仍在使用的象形文字之一，历史悠久。清代金石学家莫友芝曾根据其读音和结构，推测其可能为先秦时期一种古老的文字。20世纪40年代，民族学家岑家梧和语言学家张为纲认为水书文字的象形原理与甲骨文相似，可能存在关联，岑家梧还发现其行文体例与甲骨文相似，推测可能与殷人有关。

最新研究表明，水书文字与河南省二里头遗址出土的24个刻画符号、浙江省良渚文化遗址出土的104个刻画符号、安徽省双墩遗址出土的73个刻画符号，以及河南省贾湖遗址出土的16个刻画符号在形态上有关联，这些发现已引起学术界对中华文明源流探索的高度关注。此外，水族文化中还存在早期华夏文明的因子，例如“鱼包韭菜祭祖”被认为是由《诗经》中的“献羔祭韭”演变而来。语言学家李方桂也曾指出，水族在语言和文化上与汉族同出一源。

关于水书文献的历史文化价值，葛明义介绍，2022年11月，“贵州省水书文献”被选入《世界记忆亚太地区名录》，填补了贵州省在该名录中的空白。评审意见称，这些文献是水族人使用的原始信仰典籍，内容独特且极具价值，对联合国“国际土著语言十年”具有特殊意义。2023年11月，水书文献在联合国教科文组织总部展出，获得了专家和外国友人的高度评价。联合国教科文直属协会主席玛赫达女士表示，对水族千年语言与文化的保留感到震惊。另一位联合国教科文组织高级官员强调了保护丰富文化遗产的道德义务和联合国教科文组织的目标。此次展览也加强了中外文化交流，提升了水书文化的国际认知度。

葛明义进一步阐释了水书文献所体现的人与自然的和谐共生。水书文献的核心内容是天文历法，水族先民通过观察天象创制了水书历法，指导生产生活，并顺应自然节候。水族先民相信万物有灵，有事必祭祀，祭祀活动由水书先生根据水书历法确定日期、内容和方式，并诵唱经文祈福，体现了对自然的尊重和敬畏，形成了与自然的良性共生关系。这些活动保存了早期人类万物有灵的思维认知，展现了人类认识自然、改造自然以及人与自然和谐共生的哲学思想和生态文明观。

作为人类早期文明的遗存，水书文献在研究文明起源与形态方面具有独特价值。它涵盖了天文历法、节令祭祀、农事生产等社会生活的方方面面。水书文字中的“时”字来源于圭表，表明水族先民很早就掌握了计时方法。水书文字的“中”字与良渚文化符号相似，具有空间概念。水书《八山》能够解读凌家滩遗址出土玉版图案，重现了古代的方位概念。水书文献是水族社会群体思想、道德、行为准则和精神寄托的集中体现，至今仍指导着水族的各项社会活动，并对周边民族产生影响，展现了中华各民族的融合。水书文献及其衍生的文化生态是观察人类早期文明的活态样本，对于印证中华民族共同体意识以及研究人类早期文明具有极其重要的价值。

葛明义，贵州省黔南州水书申报《世界记忆遗产名录》领导小组办公室主任、黔南州档案馆原馆长、贵州省文史研究馆特约研究员，长期致力于地方文史、民族民间文化及文物博物馆研究。他曾主编多部著作，近年来主要负责贵州省水书文献申报《世界记忆遗产名录》工作，组建专家团队，推动水书文献成功入选《世界记忆亚太地区名录》。

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